佛子行三十七颂-李志辉
曲：李志辉
合音：牛唏茏/圆行/南妮/叶子
古筝：张培
谁见诸法无来去唯一勤行利终生

殊胜上师观自在恒时三门恭敬礼

利乐之源诸圆觉从修正法而出生

彼复依于知其行是故当说佛子行

获得暇满大舟时自他为渡轮回海

昼夜恒时不散漫闻思修是佛子行

护亲贪心佛水涌抱怨嗔心烈火燃

取舍皆忘落黑暗抛弃故乡佛子行

离恶境故惑渐轻无散慢故善自增

心澄于法起正见依静处是佛子行

常伴亲友各分离勤聚财物留后世

识客舍弃身客堂舍此世为佛子行

交近彼使增三毒并减闻思修事业

能转慈悲灭尽者离恶友为佛子行

依止何者灭罪过功德增如上弦月

胜善知识比自身尤为爱重佛子行

自亦缚于轮回故世间天力能救谁

是故依止不虚者皈依三宝佛子行

诸极难忍恶趣苦能仁说为恶业果

是故虽遇生命难终不造罪佛子行

三有乐如草头露一瞬刹那毁灭法

恒时不变解脱果希求其是佛子行

无始时来慈我者诸母若苦我何乐

是故为渡诸有情发菩提心佛子行

诸苦生于欲自乐诸佛生于利他心

由此自乐与他苦确当交换佛子行

谁以大欲图财物一切夺或令人夺

乃身受用三世善回向于他佛子行

吾虽无有少罪过何人若断吾之头

然以悲心于诸罪自身代受佛子行

何人百般诽谤吾虽已传遍三千界

吾犹深怀仁慈心赞叹他德佛子行

何人于聚众人处揭发吾过说粗语

于彼还生善师想恭敬其是佛子行

吾以如子护养人彼若视我如怨仇

犹如母对重病儿倍悲悯是佛子行

与吾同等或下士虽以傲慢作侮辱

吾恭敬彼如上师恒顶戴是佛子行

贫穷恒被他人欺又遭重病及魔障

众生诸苦己代受无怯弱是佛子行

众人恭敬遍荣誉财物量如多闻天

然知世妙无实义无有骄傲佛子行

若未降伏自嗔心外敌虽伏又增盛

故以慈悲之心军调伏自心佛子行

一切妙欲如盐水如何享受贪越增

于何能生贪心物顿时舍弃佛子行

一切现象唯自心心性本为离边戏

领悟彼诸二取相不作意是佛子行

会遇悦意之境时当视犹如夏时虹

虽然美妙然无实断除贪欲佛子行

诸苦如同梦子死实执幻象极劳累

是故遭遇违缘时视为幻景佛子行

欲菩提者应舍身何况一切身外物

是故不望报异熟布施便是佛子行

无戒自利尚不成欲能利他岂可能

是故无存贪有心护持净戒佛子行

欲享善乐之佛子一切损害如宝藏

故于众生无怨心修忍辱是佛子行

唯求自利小乘士见勤如救头燃故

为利众生功德源发精进是佛子行

已知具寂之胜观能断一切烦恼障

远离四处无色心修习禅定佛子行

若无智慧摄五度不得圆满菩提果

故具方便离三轮修习智慧佛子行

若不细察己迷惑以法形象行非法

是故恒察己过失断除其是佛子行

以惑宣说佛子过以彼减弱自功德

故入大乘士之过不宣说是佛子行

贪图财敬互争执减弱闻思修之业

故于亲友施主家断除贪心佛子行

粗语伤害他人心失误佛子之行仪

故于他人所不悦断恶言是佛子行

烦恼串习则难治念知士持对治剑

贪等烦恼初生时铲除其是佛子行

总之何处行何事当察自心何相状

恒以正知及正念修行利他佛子行

如是勤修所生善为除无边众生苦

以净三轮之智慧回向菩提佛子行

为利欲学佛子道显密经论所言义

跟随圣贤之窍诀着述佛子行卅七

吾浅智慧少学故亦无智者所喜诗

然以经典教言故佛子行颂应无误

然诸广阔佛子行愚钝如我难测故

违理无关等过失祈诸圣贤予宽恕

以此善业诸有情依胜俗谛菩提心

无住有寂之边际愿成怙主观世音